古代的圣贤说：实行帝道、王道的国家，实施的是顺应民心民情的长期政策；而实行伯道的国家，也就是走争霸之路的国家，必须要逆民心民情来实施政策才能迅速强大。秦国为了迅速称王，选择了争霸这条捷径。秦国从周王朝的附庸小国开始，经过历代国君的努力和对外战争，终于在秦王赢政的手里统一了中国，虽然是形势上的统一，也让后人为之惊叹。当然，苦苦追求霸业的秦国，也由于连年征战，秦国君王长久和平之下贪图享受，残暴而且扰民深重，秦国统治下的国力、民心急剧下降，而使秦王朝迅速土崩瓦解。古代著名的《吴子兵法》有云：战胜易，守胜难。三胜者霸，二胜者王，一胜者帝。数胜得天下者稀，以亡者众。战国军事家吴起认为，战胜别的国家很容易，守住胜利的果实却很难；仗打的越少的国家，越能称王称帝；打仗越多的国家，最多能一时称霸而已。打仗越多的国家，国家灭亡的很多很多。吴起的话在秦国的身上得到了精确的验证，秦国以经常打仗而得到天下，也因为打仗而遭到反噬使自己这么强大的国家迅速灭亡。
成王败寇，虽然秦国一统天下只是过眼云烟，但秦国毕竟实现了它的霸业，回顾秦国的历史，也有它值得称道的一面：
1，秦国领导人即历代国君，都有争霸天下的雄心，不甘做周王朝的陪衬。因为有功于周王室，秦文公带头违反礼节上对诸侯的规定，公然祭天拜神，要知道这可是周王独享的祭祀之礼啊。秦文公这种大逆不道的行为被其他诸侯纷纷效仿，从而客观上导致了周王朝的权威日益削弱，地方诸侯越来越不把“中央政府”当一回事了。到了秦王赢政时代，更是直接灭掉了这个名义上的“中央政府”完事
2，秦国招贤纳士不问出身和国籍，现代通俗来讲就是不看你的学历和文凭、不管你是哪国人、也不管你原来是干什么的，只要你有本事，就用你没商量，待遇超好。天下的能人志士都愿意到秦国来去，因而
A，秦国历朝都涌现了许多贤臣。春秋一霸秦穆公重用了小国出来的、曾经养过牛马的后来成为一代名臣的百里奚，还重用了在乡下务农的小国出来的蹇叔，任用他们担任左右庶长（应该是丞相）职务；秦孝公时期大家肯定更熟悉了，秦国以卫国人公孙鞅为相，进行了著名的“商鞅变法”；战国时期秦惠文王用魏国人张仪为相，以张仪的“连横”之计破了苏秦的六国“合纵”抗秦的计策，逼的各诸侯割地赔礼；秦昭襄王用魏国人范准为相，采用“远交近攻”的外交军事策略，极大削弱其他诸侯的实力，为秦王赢政统一天下打好了基础；秦王赢政用后世有名的李斯和军事家尉缭的计策，横扫六国。
B，秦国历朝猛士多。春秋一霸秦穆公到后期重用曾经打过三次败仗的将领孟明视、白乙丙和西乞术，这三将越挫越勇，在之后秦国的历次对外战争中，打的其他诸侯国将领不敢露面；秦昭襄王时期的将领白起更是赫赫有名，坑杀赵国45万士卒，所到之处势如破竹几乎把强大的赵国灭国；秦王赢政时期的将领如王翦、蒙武、王贲为统一天下更是屡立战功，六国大半都经过他们的手给灭掉了。
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